📖 அதிகார விளக்கம்
“அடக்கமுடைமை” அதிகாரம் இந்தத் தலைப்பை மையமாகக் கொண்டு பத்து குறள்கள் மூலம் அதன் பொருள், பயன்பாடு, வாழ்வியல் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை விளக்குகிறது. அறத்துப்பாலில் வரும் இந்த அதிகாரம் தனிமனித ஒழுக்கம், குடும்பநெறி, கருணை, மனத் தூய்மை போன்ற அறவாழ்வின் அடிப்படையை விளக்குகிறது. இந்த அதிகாரத்தின் தொடக்கக் குறள்கள் “அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும் அடங்காமை ஆரிருள் உய்த்து விடும்.” போன்ற கருத்துகளால் தலைப்பின் பொருளை விரிவாக்குகின்றன.
🌐 Adhikaram Meaning
This Adhikaram focuses on “Restraint”. Its ten Kurals explain what this virtue or life situation means, why it matters, and how it should be understood in real life. As part of the Book of Virtue, it belongs to the section on personal conduct, family duties, compassion and moral discipline. The opening Kurals develop the theme through ideas such as: “Restraint elevates one to the level of gods; lack of restraint plunges one into deep darkness.”
இந்த அதிகாரத்தின் குறள்கள்
குறள் 121
அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும் அடங்காமை
ஆரிருள் உய்த்து விடும்.
Restraint elevates one to the level of gods; lack of restraint plunges one into deep darkness.
குறள் 122
காக்க பொருளா அடக்கத்தை ஆக்கம்
அதனினூ உங்கே பெரிது.
Guard restraint as a precious possession; the gain from it is greater than any other gain.
குறள் 123
செறிவறிந்து சீர்மை பயக்கும் அறிவறிந்து
ஆற்றின் அடங்கப் படும்.
Knowing the firmness that brings excellence — knowing wisdom — one can achieve restraint on the right path.
குறள் 124
நிலையின் திரியாது அடங்கியான் தோற்றம்
மலையினும் மாணப் பெரிது.
The stature of one who remains unwavering in their station — steadily restrained — is greater than a mountain.
குறள் 125
எல்லார்க்கும் நன்றாம் பணிதல் அவருள்ளும்
செல்வர்க்கே செல்வம் தகைத்து.
Humility is good for all; but for the wealthy, humility is like wealth upon wealth.
குறள் 126
ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின்
ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின்.
If one can restrain the five senses in a single lifetime — like a tortoise withdrawing its five limbs — one attains the benefits of seven births.
குறள் 127
யாகாவா ராயினும் நாகாக்க காவாக்கால்
சோகாப்பர் சொல்லிழுக்கு பட்டு.
Whatever else one may not guard, guard the tongue; if one fails to guard the tongue, one will suffer through speech-mistakes.
குறள் 128
ஒன்றானும் தீச்சொல் பொருட்டாக வேண்டுமேல்
ஆங்கதன் வேர்ப்பைப் பறுத்து.
If one desires any benefit from harmful words, pluck out the very roots of that desire.
குறள் 129
தீயினாற் சுட்டபுண் உள்ளாறும் ஆறாதே
கூறுவேல் ஆறும்ஓர் சொல்.
A wound caused by fire heals within; a wound caused by harsh words never heals.
குறள் 130
கல்லாது வாழ்பவன் வேண்டுமேல் ஓர்குணம்
சொல்லாமை சோர்விலா வாய்.
For the uneducated person to have one virtue, that virtue is: a mouth that does not speak carelessly.