Iraivaaதிருக்குறள்பிறனில் விழையாமை
அதிகாரம் 15அறத்துப்பால் (Book of Virtue)குறள் 141–150

பிறனில் விழையாமை

Not Coveting Another's Wife

📖 அதிகார விளக்கம்
“பிறனில் விழையாமை” அதிகாரம் இந்தத் தலைப்பை மையமாகக் கொண்டு பத்து குறள்கள் மூலம் அதன் பொருள், பயன்பாடு, வாழ்வியல் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை விளக்குகிறது. அறத்துப்பாலில் வரும் இந்த அதிகாரம் தனிமனித ஒழுக்கம், குடும்பநெறி, கருணை, மனத் தூய்மை போன்ற அறவாழ்வின் அடிப்படையை விளக்குகிறது. இந்த அதிகாரத்தின் தொடக்கக் குறள்கள் “பிறன்பொருளாள் பெட்டொழுகும் பேதைமை ஞாலத்து றொன்றுபோல் கண்ணோட்டம் இல்.” போன்ற கருத்துகளால் தலைப்பின் பொருளை விரிவாக்குகின்றன.
🌐 Adhikaram Meaning
This Adhikaram focuses on “Not Coveting Another's Wife”. Its ten Kurals explain what this virtue or life situation means, why it matters, and how it should be understood in real life. As part of the Book of Virtue, it belongs to the section on personal conduct, family duties, compassion and moral discipline. The opening Kurals develop the theme through ideas such as: “The foolishness of living in lustful desire for another's wife has no equivalent comparison in the world.”

இந்த அதிகாரத்தின் குறள்கள்

குறள் 141
பிறன்பொருளாள் பெட்டொழுகும் பேதைமை ஞாலத்து றொன்றுபோல் கண்ணோட்டம் இல்.
The foolishness of living in lustful desire for another's wife has no equivalent comparison in the world.
குறள் 142
அறன்அறிந்து வெஃகா அறிவுடையார்ச் சேரும் திறன்அறிந்த செல்வந் திரு.
Wealth comes to those who know virtue and do not covet — recognizing the proper way of wealth.
குறள் 143
அறன்வரையான் வாழும் பிறன்வரையாள் இன்பம் மறந்தறியான் கண்ணோட்டம் இல்.
One who lives within the limits of virtue and has forgotten the pleasure of another's wife — there is no more compassionate being.
குறள் 144
எனைத்தானும் எஞ்ஞான்றும் யார்மாட்டும் நீரொழுக்கு வினைத்தான் வெறுக்கை விரி.
However small, whenever, toward whomever — the flaw of coveting another's wife, when examined, reveals itself fully.
குறள் 145
பிறன்மனை நோக்காத பேராண்மை சான்றோர்க்கு உறன்மனை என்று ஓர் ஒடுங்கல் உண்டு.
For the virtuous, there is a great manliness in not looking at another's wife — a restraint described as 'my own home'.
குறள் 146
நலம்புரிந்து நல்லது கூறும் நடுவன் பலம்புரிந்து பார்க்கல்ல போம்.
The impartial one who promotes good and speaks good — he does not look upon another's wife with desire.
குறள் 147
அறனியலான் என்றும் ஒழுகான் அறனியல் வாழ்நாள் நடுவூர்ங் கெடும்.
One who does not always act according to virtue falls from virtue itself — and will be ruined during their lifetime.
குறள் 148
அறிவிலான் நெஞ்சத்துள் ஒன்றோ அறிவிலன் சொல்லும் சொலல்லா சொல்.
Does one thing reside in the foolish man's heart? The foolish man speaks words that should not be spoken.
குறள் 149
தீயவை தீய பயக்கும் திருவினும் தீயவை தீயார்க்கு அரண்.
Evil deeds yield evil results; even for the prosperous, evil acts become a fortress against them.
குறள் 150
மற்றவர் மனைவியை விரும்புவான் பொல்லாத கொற்றம் கொடாவிடினும் கோல்.
He who desires another's wife — even if the rod of justice does not strike him immediately — will face its consequences.