📖 அதிகார விளக்கம்
“பகைமாட்சி” அதிகாரம் இந்தத் தலைப்பை மையமாகக் கொண்டு பத்து குறள்கள் மூலம் அதன் பொருள், பயன்பாடு, வாழ்வியல் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை விளக்குகிறது. பொருட்பாலில் வரும் இந்த அதிகாரம் சமூக வாழ்வு, அரசியல், தலைமை, நீதிநிலை, நட்பு, சொல், செயல் போன்ற நடைமுறை வாழ்க்கை நெறிகளை விளக்குகிறது. இந்த அதிகாரத்தின் தொடக்கக் குறள்கள் “வலியார்க்கு மாறேற்றல் ஓம்புக ஓம்பாnமெலியார்மேல் மேக பகை.” போன்ற கருத்துகளால் தலைப்பின் பொருளை விரிவாக்குகின்றன.
🌐 Adhikaram Meaning
This Adhikaram focuses on “On Enmity”. Its ten Kurals explain what this virtue or life situation means, why it matters, and how it should be understood in real life. As part of the Book of Wealth, it belongs to Valluvar’s teaching on society, leadership, justice, friendship, speech and practical public life. The opening Kurals develop the theme through ideas such as: “Avoid hostility with the strong; unleash your enmitynon the weak failing to do so.”
இந்த அதிகாரத்தின் குறள்கள்
குறள் 861
வலியார்க்கு மாறேற்றல் ஓம்புக ஓம்பா
மெலியார்மேல் மேக பகை.
Avoid hostility with the strong; unleash your enmitynon the weak failing to do so.
குறள் 862
அன்பிலன் ஆன்ற துணையிலன் தான்துவ்வான்
என்பரியும் ஏதிலான் துப்பு.
Loveless, lacks right companions, and on his own has no strengths –nhow shall the might of his foes fail?
குறள் 863
அஞ்சும் அறியான் அமைவிலன் ஈகலான்
தஞ்சம் எளியன் பகைக்கு.
Timid, ignorant, unsettled and ungenerous –nhe is easy prey to his foes.
குறள் 864
நீங்கான் வெகுளி நிறையிலன் எஞ்ஞான்றும்
யாங்கணும் யார்க்கும் எளிது.
Never ceases to be angry, ever insatiate – anytime,nanywhere, he is easy prey for anyone.
குறள் 865
வழிநோக்கான் வாய்ப்பன செய்யான் பழிநோக்கான்
பண்பிலன் பற்றார்க்கு இனிது.
Doesn’t look up the right means, seizes not his opportunities, fears no ignominy,nand lacks character – his foes relish him.
குறள் 866
காணாச் சினத்தான் கழிபெருங் காமத்தான்
பேணாமை பேணப் படும்.
Has unheard of and unseeing anger, and is prodigiously lustful –nenmity with him will be seized with glee.
குறள் 867
கொடுத்தும் கொளல்வேண்டும் மன்ற அடுத்திருந்து
மாணாத செய்வான் பகை.
He is adept at harming his own endeavours –ngive anything to gain his enmity.
குறள் 868
குணனிலனாய்க் குற்றம் பலவாயின் மாற்றார்க்கு
இனனிலனாம் ஏமாப் புடைத்து.
Shorn of good qualities, filled with flaws, free of allies –nhe is the best safeguard for his foes.
குறள் 869
செறுவார்க்குச் சேணிகவா இன்பம் அறிவிலா
அஞ்சும் பகைவர்ப் பெறின்.
Rapturous joy never ends for aggressorsnwho gain as foes, the foolish and fearful .
குறள் 870
கல்லான் வெகுளும் சிறுபொருள் எஞ்ஞான்றும்
ஒல்லானை ஒல்லா தொளி.
Ignorant, irritable and disinclined to earn a trifle –nfame never favours him.