📖 அதிகார விளக்கம்
“ஊழ்” அதிகாரம் இந்தத் தலைப்பை மையமாகக் கொண்டு பத்து குறள்கள் மூலம் அதன் பொருள், பயன்பாடு, வாழ்வியல் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை விளக்குகிறது. அறத்துப்பாலில் வரும் இந்த அதிகாரம் தனிமனித ஒழுக்கம், குடும்பநெறி, கருணை, மனத் தூய்மை போன்ற அறவாழ்வின் அடிப்படையை விளக்குகிறது. இந்த அதிகாரத்தின் தொடக்கக் குறள்கள் “ஆகூழால் தோன்றும் அசைவின்மை கைப்பொருள்nபோகூழால் தோன்றும் மடி.” போன்ற கருத்துகளால் தலைப்பின் பொருளை விரிவாக்குகின்றன.
🌐 Adhikaram Meaning
This Adhikaram focuses on “On Fate”. Its ten Kurals explain what this virtue or life situation means, why it matters, and how it should be understood in real life. As part of the Book of Virtue, it belongs to the section on personal conduct, family duties, compassion and moral discipline. The opening Kurals develop the theme through ideas such as: “Constructive fate causes tireless endeavor leading to prosperity;ndestructive fate causes indolence.”
இந்த அதிகாரத்தின் குறள்கள்
குறள் 371
ஆகூழால் தோன்றும் அசைவின்மை கைப்பொருள்
போகூழால் தோன்றும் மடி.
Constructive fate causes tireless endeavor leading to prosperity;ndestructive fate causes indolence.
குறள் 372
பேதைப் படுக்கும் இழவூழ் அறிவகற்றும்
ஆகலூழ் உற்றக் கடை.
Malign fate blunts one’s intelligence;nin its turn, benign fate sharpens it.
குறள் 373
நுண்ணிய நூல்பல கற்பினும் மற்றுந்தன்
உண்மை யறிவே மிகும்.
Even if knowledge comes through profound books,none’s innate wisdom remains dominant.
குறள் 374
இருவேறு உலகத்து இயற்கை திருவேறு
தெள்ளிய ராதலும் வேறு.
The world is stratified based on two factors:nwealth and wisdom; and, they are not correlated.
குறள் 375
நல்லவை எல்லாஅந் தீயவாம் தீயவும்
நல்லவாம் செல்வம் செயற்கு.
While seeking wealth, positive aspects can turn harmful;nand negative aspects beneficial.
குறள் 376
பரியினும் ஆகாவாம் பாலல்ல உய்த்துச்
சொரியினும் போகா தம.
Strive hard, we may; but what we don’t deserve doesn’t stay,nand what we deserve, we can’t dispose.
குறள் 377
வகுத்தான் வகுத்த வகையல்லால் கோடி
தொகுத்தார்க்கு துய்த்தல் அரிது.
One may amass wealth worth millions, but can consume only as ordained by the Ordainer.
குறள் 378
துறப்பார்மன் துப்புர வில்லார் உறற்பால
ஊட்டா கழியு மெனின்.
Even those who possess nothing to enjoy will ‘renounce’,nif only one can escape the misery that is to be suffered.
குறள் 379
நன்றாங்கால் நல்லவாக் காண்பவர் அன்றாங்கால்
அல்லற் படுவ தெவன்?
Why bemoan the misery caused by fate, when one enjoys the good without complaint.
குறள் 380
ஊழிற் பெருவலி யாவுள மற்றொன்று
சூழினுந் தான்முந் துறும்.
Is there anything mightier than fate?nIt remains dominant despite all plans devised to counter it.