📖 அதிகார விளக்கம்
“தவம்” அதிகாரம் இந்தத் தலைப்பை மையமாகக் கொண்டு பத்து குறள்கள் மூலம் அதன் பொருள், பயன்பாடு, வாழ்வியல் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை விளக்குகிறது. அறத்துப்பாலில் வரும் இந்த அதிகாரம் தனிமனித ஒழுக்கம், குடும்பநெறி, கருணை, மனத் தூய்மை போன்ற அறவாழ்வின் அடிப்படையை விளக்குகிறது. இந்த அதிகாரத்தின் தொடக்கக் குறள்கள் “உற்றநோய் நோன்றல் உயிர்க்குறுகண் செய்யாமைnஅற்றே தவத்திற் குரு.” போன்ற கருத்துகளால் தலைப்பின் பொருளை விரிவாக்குகின்றன.
🌐 Adhikaram Meaning
This Adhikaram focuses on “On Penance”. Its ten Kurals explain what this virtue or life situation means, why it matters, and how it should be understood in real life. As part of the Book of Virtue, it belongs to the section on personal conduct, family duties, compassion and moral discipline. The opening Kurals develop the theme through ideas such as: “To endure any ordeal and to cause nonento other lives, embodies penance.”
இந்த அதிகாரத்தின் குறள்கள்
குறள் 261
உற்றநோய் நோன்றல் உயிர்க்குறுகண் செய்யாமை
அற்றே தவத்திற் குரு.
To endure any ordeal and to cause nonento other lives, embodies penance.
குறள் 262
தவமும் தவமுடையார்க்கு ஆகும் அதனை
அஃதிலார் மேற்கொள் வது.
Penance makes sense only for thosenwho have been virtuous; for others, it is useless.
குறள் 263
துறந்தார்க்குத் துப்புரவு வேண்டி மறந்தார்கொல்
மற்றை யவர்கள் தவம்.
Is it to assist the asceticsnthat the others have forgotten penance?
குறள் 264
ஒன்னார்த் தெறலும் உவந்தாரை ஆக்கலும்
எண்ணின் தவத்தான் வரும்.
Those who do penance, if they so choose, can crush thosenwho harm them and elevate those who delight them.
குறள் 265
வேண்டிய வேண்டியாங் கெய்தலால் செய்தவம்
ஈண்டு முயலப் படும்.
Since it gives the power to attain whatever one wishes to,npenance needs to be attempted at the earliest.
குறள் 266
தவஞ் செய்வார் தங்கருமஞ் செய்வார்மற் றல்லார்
அவஞ்செய்வார் ஆசையுட் பட்டு.
Those who do penance do their duty; others,nengage in futile tasks, ensnared in desire.
குறள் 267
சுடச்சுடரும் பொன்போல் ஒளிவிடும் துன்பஞ்
சுடச்சுட நோற்கிற் பவர்க்கு.
Like flame that makes gold glitter more, pangs of painncan only enlighten those who do penance.
குறள் 268
தன்னுயிர் தான்அறப் பெற்றானை ஏனைய
மன்னுயி ரெல்லாந் தொழும்.
One who has taken control of his life,nwill be hailed by all.
குறள் 269
கூற்றம் குதித்தலும் கைகூடும் நோற்றலின்
ஆற்றல் தலைப்பட் டவர்க்குல்.
Those, who have mastered penance, will find it possiblento even defer death.
குறள் 270
இலர்பல ராகிய காரணம் நோற்பார்
சிலர்பலர் நோலா தவர்.
The poor are abundant, since those who observe abstinence are few,nand those who dont are more.