📖 அதிகார விளக்கம்
“குற்றங்கடிதல்” அதிகாரம் இந்தத் தலைப்பை மையமாகக் கொண்டு பத்து குறள்கள் மூலம் அதன் பொருள், பயன்பாடு, வாழ்வியல் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை விளக்குகிறது. பொருட்பாலில் வரும் இந்த அதிகாரம் சமூக வாழ்வு, அரசியல், தலைமை, நீதிநிலை, நட்பு, சொல், செயல் போன்ற நடைமுறை வாழ்க்கை நெறிகளை விளக்குகிறது. இந்த அதிகாரத்தின் தொடக்கக் குறள்கள் “செருக்குஞ் சினமும் சிறுமையும் இல்லார்nபெருக்கம் பெருமித நீர்த்து.” போன்ற கருத்துகளால் தலைப்பின் பொருளை விரிவாக்குகின்றன.
🌐 Adhikaram Meaning
This Adhikaram focuses on “On Restraining Faults”. Its ten Kurals explain what this virtue or life situation means, why it matters, and how it should be understood in real life. As part of the Book of Wealth, it belongs to Valluvar’s teaching on society, leadership, justice, friendship, speech and practical public life. The opening Kurals develop the theme through ideas such as: “Those who lack arrogance, wrath and pettiness:nwealth, in their hands, assumes dignity.”
இந்த அதிகாரத்தின் குறள்கள்
குறள் 431
செருக்குஞ் சினமும் சிறுமையும் இல்லார்
பெருக்கம் பெருமித நீர்த்து.
Those who lack arrogance, wrath and pettiness:nwealth, in their hands, assumes dignity.
குறள் 432
இவறலும் மாண்பிறந்த மானமும் மாணா
உவகையும் ஏதம் இறைக்கு.
Avarice, ignominious pride, and repulsivengloating, are fatal flaws in a leader.
குறள் 433
தினைத்துணையாங் குற்றம் வரினும் பனைத்துணையாக்
கொள்வர் பழிநாணு வார்.
For those who fear disgrace, their faults,nthough grain-sized, woud seem gigantic.
குறள் 434
குற்றமே காக்க பொருளாகக் குற்றமே
அற்றந் த்ரூஉம் பகை.
Fend off your own flaws;nthose flaws are your fatal foes.
குறள் 435
வருமுன்னர்க் காவாதான் வாழ்க்கை எரிமுன்னர்
வைத்தூறு போலக் கெடும்.
Having no safeguards before the onset of trouble,nwill make our lives, dry straws before a raging fire.
குறள் 436
தன்குற்றம் நீக்கிப் பிறர்குற்றங் காண்கிற்பின்
என்குற்ற மாகும் இறைக்கு?
What flaw could fall upon a leader who rectifies his faultsnbefore observing and assailing others’ faults.
குறள் 437
செயற்பால செய்யா திவறியான் செல்வம்
உயற்பால தன்றிக் கெடும்.
The wealth of one who, out of pettiness, doesn’t do what ought to done,nwill vanish without growth.
குறள் 438
பற்றுள்ளம் என்னும் இவறன்மை எற்றுள்ளும்
எண்ணப் படுவதொன் றன்று.
Clinging to wealth, out of avarice,nis worse than the any other flaw.
குறள் 439
வியவற்க எஞ்ஞான்றும் தன்னை நயவற்க
நன்றி பயவா வினை.
Never give in to egotism; never indulge in vainnacts that benefit none.
குறள் 440
காதல காதல் அறியாமை உய்க்கிற்பின்
ஏதில ஏதிலார் நூல்.
Those who enjoys what they enjoy, unknown to foes,nare difficult to defeat.