???? பட்டினத்தார்

பட்டினத்தார் செல்வச் செழிப்பான வணிக குடும்பத்தில் பிறந்தார். காவிரிப்பூம்பட்டினத்தில் (பூம்புகார்) பெரும் வியாபாரி ஆனார். திருமணம், குழந்தைகள், செல்வம் — எல்லாம் வாய்த்தது.

ஒரு நாள் அவரது குழந்தை மரணமடைந்தது. குழந்தையின் கையில் ஒரு சிறிய சுவடு காணப்பட்டது: 'பற்றுக பற்றற்றான் பற்றினை' — திருக்குறள் வரி. அந்த தருணத்தில் பட்டினத்தாருக்கு வைராக்கியம் (துறவு விருப்பம்) வந்தது.

செல்வம், குடும்பம், வியாபாரம் அனைத்தையும் துறந்து தனித்து சுற்றினார். 'நச்சி மோந்தேன்' போன்ற பாடல்களில் உலக நிலையாமையை ஆழமாக பாடினார். திருவொற்றியூரில் சமாதியடைந்தார் என்று சொல்வர்.

Pattinathar (formally known as Thiruvenkatanatha Swamigal) was a wealthy merchant of Kaveripattinam (ancient Poompuhar) who underwent one of the most dramatic spiritual transformations recorded in Tamil history.

Born into a prosperous trading family, Pattinathar became a successful merchant with wealth, family, and social status. By conventional measures, his life was complete. Then, upon the death of his adopted son, the child left behind in his tiny hand only a fragment of palm leaf with a message — a reminder of life's impermanence. This triggered Pattinathar's complete renunciation of worldly life.

He abandoned all his wealth, possessions, and social identity, becoming a wandering ascetic. His subsequent life was spent in fierce spiritual seeking, often characterized by apparent madness (divya unmada) — a recognized state in which the liberated person behaves in ways that confound conventional understanding.

Pattinathar's poetry is among the most powerful expressions of vairagyam (dispassion toward worldly things) in Tamil literature. His verses are sung to this day at cremation grounds — a fitting context, since his teaching is fundamentally about accepting impermanence and releasing attachment.

He is said to have spent significant time at Thiruvotriyur (Chennai) where he attained samadhi. The Pattinathar Temple there still draws pilgrims who come to receive the blessing of his renunciate wisdom.

1. பணம் நீரில் எழுதிய எழுத்து — நிலையற்றது; அதற்கு பின்னால் வாழ்க்கையை வீணாக்காதே.
2. ஒரு நிமிடம் கூட வீணாக்க வேண்டாம் — உடல் எப்போது மண்ணில் கலைந்துவிடும் தெரியாது.
3. குரு அருளில்லாமல் ஞானம் கிடைக்காது — ஆனால் குரு உள்ளத்தில்தான் இருக்கிறார், வெளியில் அல்ல.
4. இடுகாடு என்பது உண்மையின் ஆலயம் — அங்கு போய் நிற்பவனுக்கு தெளிவு வரும்.
5. உடைகளும் நகைகளும் ஆகம் அல்ல — உள்ளத்தின் ஒளியே அலங்காரம்.

1. Money is writing on water — impermanent; do not waste your life chasing it.
2. Do not waste even a single moment — you do not know when the body will dissolve back into earth.
3. Without the Guru's grace, true knowledge cannot come — but the true Guru resides within, not outside.
4. The cremation ground is the temple of truth — those who stand there honestly receive clarity about what truly matters.
5. Clothing and jewelry are not the self — the light within the heart is the only true adornment.
6. Liberation (moksha) is not a distant achievement but the recognition of what was always already present.
7. Wealth shared generously is wealth used wisely; wealth hoarded is wealth that wastes both itself and its keeper.

திருவொற்றியூர் முமணிக்கோவை
திருவொற்றியூர் வெண்பா
கோவிந்தா
பொது நிலை விண்ணப்பம்
திருவொற்றியூர் கலிவெண்பா
பட்டினத்தார் பாடல்கள் (100+ பாடல்கள்)

பட்டினத்தார் வைத்தியம் பற்றி நேரடியாக எழுதவில்லை. ஆனால் மனோ ஆரோக்கியம், வைராக்கியம் மூலம் வரும் மன அமைதி, மற்றும் 'ஆசை துன்பத்தின் மூலம்' என்ற அவரின் தத்துவம் உளவியல் ஆரோக்கியத்தின் அடிப்படை என்று கருதப்படுகிறது.

Pattinathar did not write specifically on Siddha medicine, but his teachings on detachment form the psychological foundation of Siddha wellbeing. The recognition that desire is the root of suffering — and that liberation from desire brings profound peace — is the basis of what modern psychology calls stress reduction.

His insistence on confronting impermanence directly (through practices like sitting at cremation grounds) mirrors modern therapeutic approaches to anxiety and existential fear. When one truly accepts death's inevitability, fear of loss dissolves — and with it, the anxiety that drives most psychosomatic illness.

• திருவொற்றியூர் (சென்னை) — பட்டினத்தார் சமாதி இடம்
• வடிவுடையம்மன் கோவில் — திருவொற்றியூர் முக்கிய தலம்
• காவிரிப்பட்டினம் — பிறந்த இடம் (இப்போது கடலில் மூழ்கியது)
• குரு பரம்பரை: சிவன் நேரடி அருள்

Q: பட்டினத்தார் இந்த நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தாரா?
A: 10-11ஆம் நூற்றாண்டில் என்று வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் மதிப்பிடுகின்றனர்.

Q: அவரின் முக்கிய செய்தி என்ன?
A: 'செல்வமும் உடலும் நிலையற்றது — இப்போதே விட்டுவிடு; கடவுளை மட்டும் பற்று.'

Q: பட்டினத்தார் பாடல்கள் இப்போதும் பாடப்படுகிறதா?
A: ஆம், இறுதி சடங்குகளிலும் ஆன்மிக நிகழ்வுகளிலும் வழக்கமாக பாடப்படுகின்றன.